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1512: NAFARROA IN MEMORIAM (edición en euskera)
Hamar urte baino gehiagoz, Nafarroa birrindu zuen gerra. Erreinu hori, Gaztelara «atxiki» zuen gerrada eleberri honen oinarria baitzen. Egilea, bere bizitza eta arima utziz, Nafarroako erreinuko herriaren lazeria eta zoritxarra erretratatzen ahalegindu den eleberri bat etasinetsi ere ezinezko irudi batzuk.
Baina lazeria eta zoritxar horien artean, samurtasunerako lekua ere badago. Ezinezko maitasun utopiko baten joan-etorrietan barna sartzen gaitu idazleak. Frantzisko Xabierrekoak, Jatsutarren anaia gazteenak, kontatzen digun historia honetan Nafarroako erreinuaskearen azkeneko urteak biziko ditugu.
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53 CIGUEÑAS. VALCARDERA, 1936. EL SOCIALISMO NAVARRO EN LA II REP UBLICA
La trágica historia de los cincuenta y tres presos republicanos en Pamplona
En un fatídico día de agosto de 1936, cincuenta y tres presos republicanos fueron liberados de la cárcel de Pamplona con la esperanza de ser canjeados por prisioneros del bando nacional. Lamentablemente, en lugar de ser intercambiados, fueron trasladados al corral de Valcardera, donde fueron cruelmente asesinados. Todos, menos uno: Honorino Arteta, quien logró escapar y contar la atroz masacre que presenció.
En 2014, en Valcardera, se llevó a cabo el homenaje anual a las víctimas. Durante el discurso del orador, una bandada de cigüeñas irrumpió en el cielo, pasando volando sobre los presentes. Una de las asistentes capturó una instantánea de las aves con el cielo de fondo, revelando un dato sorprendente: en la fotografía se contaban cincuenta y dos cigüeñas, seguidas de cerca por la número cincuenta y tres.
La memoria de Miguel Antonio Escobar Pérez
Miguel Antonio Escobar Pérez, una figura clave en la historia de Navarra y del socialismo en la II República, sufrió la cruel represión sin haber estado en el frente de guerra. Al igual que muchos otros protagonistas de aquella época turbulenta, permaneció olvidado durante años, enmudecido por los vencedores y la generación posterior.
En este libro, su nieto rescata la figura del abuelo, a través de fuentes disponibles y documentos inéditos hallados de forma curiosa por su hijo Eduardo Escobar Zarategui. Se aborda el contexto de la época, la vida familiar y personal, la trayectoria política, sindical y periodística de Miguel, así como las consecuencias de su fusilamiento y desaparición en las generaciones posteriores.
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EL FUERTE DE SAN CRISTOBAL/EZKIAGA, LUGAR DE LA MEMORIA (1936-194 5)
La trágica fuga del fuerte de San Cristóbal sirvió como denuncia mundial de un genocidio perpetrado por la administración franquista y los promotores de la sublevación. Miles de hombres fueron sometidos a condiciones infrahumanas y murieron en plena juventud.
Los cadáveres acribillados a balazos se convirtieron en semillas depositadas en el surco de la tierra. Un día, esta semilla reverdecerá y dará fruto: la convivencia democrática de hombres libres en pueblos libres, el ideal por el que ellos lucharon y murieron.
El volumen monográfico sobre el fuerte continúa aportando datos y detalles valiosos, gracias a su realización temprana y la recopilación de testimonios que hoy nos resultan imposibles. Agradecemos eternamente a José María Jimeno Jurío por su inestimable contribución.
Esta publicación reafirma la labor objetiva y representa una contribución necesaria para completar la historia contemporánea de la represión franquista en Navarra. Todos los que nos dedicamos a la recuperación de la memoria histórica en Navarra somos herederos del arduo trabajo realizado por José María Jimeno Jurío. Le estamos sinceramente agradecidos y reconocidos.
Francisco Etxeberria y Lourdes Herrasti
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EL REINO DE NAVARRA EN LA ENCRUCIJADA DE SU HISTORIA: EL PROTESTA NTISMO EN EL PAIS VASCO (2ª ED)
La Reforma, especialmente calvinista, tuvo una gran extensión en el País Vasco. Más allá de las cuestiones teológicas y doctrinales, este hecho tuvo importantes repercusiones sociales. El Reino de Navarra, ya constreñido y acosado por poderosas monarquías defensoras del catolicismo romano, comenzó a diferenciarse religiosamente con Margarita de Navarra y oficialmente optó por la Reforma con su hija Juana de Albret, enfrentándose abiertamente a Roma y a las coronas española y francesa. Las distancias entre la Alta y Baja Navarra, y en general entre las dos partes del país, fueron utilizadas por estas coronas como instrumento.
El presente libro es una recopilación documentada de todo lo relacionado con el protestantismo en el País Vasco. Su autor, Juan María de Olaizola, se encuentra ligado a la mejor tradición de la conciencia vasca reformada que existió en tiempos de la reina de Navarra Juana de Albret.
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LA CONSTITUCION HISTORICA DE NAVARRA
Desde 1777, los fueros y leyes básicas de Navarra fueron conocidas como la Constitución Navarra y más tarde como la Constitución Tradicional, Antigua o Histórica. Estos términos hacían referencia al derecho de un reino que se mantuvo de manera más o menos estable.
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LA CONSTITUCIONALIZACIÓN DE LA FORALIDAD (1975-1978)
La democratización de los fueros al constitucionalizarlos es un tema de gran complejidad histórica. Las interpretaciones de la foralidad, incluida la constitucionalista, han representado el pasado foral como un escenario idílico de asambleas populares bajo un venerable árbol de la libertad, con diferentes niveles de presencia elitista. Desde la perspectiva tradicionalista, se concebía como un lugar donde los señores de cada caserío dictaban las normas a seguir por el pueblo vasco. Este concepto romántico, más allá de la etnia o la lengua, situaba en la foralidad misma el corazón de lo vasco.
La descentralización se inició durante el franquismo, como revelan varios documentos inéditos presentados en esta obra. A pesar de que la reivindicación del fuero venía de aquellos que ganaron la guerra, el régimen no logró establecer autonomías con un régimen concertado revitalizado. En la transición democrática, surgieron de nuevo las opciones provincial o regional, considerando las diversas visiones forales. El objetivo era hacer que los fueros fueran verdaderamente democráticos, superando las idealizadas interpretaciones del pasado.
El foralismo constitucionalista desempeñó un papel fundamental en la Constitución de 1978, pero todavía queda trabajo por hacer en varios aspectos, especialmente en su dimensión supraprovincial.
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LA REPRESION EN NAVARRA (1936-1939) TRABAJO DE CAMPO Y ARCHIVO (2 ª PARTE) TOMO IV. IBERO-ZUZA. APENDICE DE ALAVA, BIZKAIA Y GIPUZKOA
En la segunda parte del trabajo de campo y archivo (1973-1983) titulado Tomo IV. Ibero-Zuza Apéndice de Álava, Bizkaia y Gipuzkoa, se exploran cuarenta años de vencidos, con historias de marginaciones, sufrimientos y silencio perdonador, sin revanchismos. Durante todo ese tiempo, los vencedores detentaron el poder político y económico, alimentando odios inextintos. Es evidente que mientras el rencor triunfe sobre la convivencia democrática y los intereses privados prevalezcan sobre el bien común, y el totalitarismo imponga su mano de hierro sobre las libertades regionales, y haya laureadas evocadoras de triunfos y derrotas, jamás solucionaremos el problema fundamental de construir una sociedad más justa y fraterna para todos.
Los materiales de investigación presentados en estos dos tomos tienen un doble valor histórico, tanto por su significado para la historiografía sobre la represión franquista, como por lo que nos revelan sobre la época en la que fueron recopilados, en plena transición política tras la muerte del dictador Francisco Franco. La labor de Jose María Jimeno Jurío va más allá de la mera investigación del pasado histórico. Su teorización y su titánico trabajo evidencian una apuesta decidida sobre cómo debería ser ese proceso transicional, basado en el conocimiento de lo que con los años se denominaría memoria histórica, y que debía concretarse en la consecución de la verdad, la justicia, la reparación y las garantías de no repetición.
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LAS CORTES DE NAVARRA EN LA EDAD MODERNA
En este libro, se realiza un exhaustivo análisis de las características, funcionamiento y estructura de las Cortes del reino navarro meridional y del de Ultrapuertos. Sin embargo, este análisis no se limita únicamente a estas instituciones, sino que también se aborda la perspectiva comparada con las Juntas Generales de los territorios forales vecinos y otras instituciones análogas hispánicas.
Es importante destacar que este estudio se centra en comprender en profundidad cómo operaban las Cortes del reino navarro meridional y del de Ultrapuertos. Se examinan detalladamente sus características y su papel dentro del sistema político y administrativo de la época.
Asimismo, se establece una comparación con las Juntas Generales de los territorios forales vecinos, con el objetivo de identificar similitudes y diferencias en su funcionamiento y estructura. Esta perspectiva comparada permite ampliar la visión sobre las instituciones políticas de la época y comprender mejor su contexto histórico.
Además, se analizan otras instituciones análogas hispánicas que puedan aportar luz sobre el tema en cuestión. Esto permite tener una visión más amplia y completa de las Cortes y las Juntas Generales, así como de su relevancia en el sistema político de la época.
En resumen, este libro ofrece un estudio detallado y comparativo de las Cortes del reino navarro meridional y del de Ultrapuertos, las Juntas Generales de los territorios forales vecinos y otras instituciones análogas hispánicas. Es una lectura imprescindible para aquellos interesados en profundizar en el conocimiento de estas instituciones y su papel en la historia política de la época.
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MUERTES OSCURAS, CONTRABANDISTAS, REDES DE EVASION Y POLITICOS EN EL PAIS DEL BIDASOA
En el País del Bidasoa, tras el golpe de Estado de julio de 1936, se desató una ola de asesinatos y represión con motivaciones políticas. Muertes oscuras, fruto de un minucioso análisis microanalítico de historia familiar, revela la cruel realidad que se vivió en esa región mayoritariamente carlista.
Los primeros momentos del golpe sorprendieron a la zona con escaso apoyo al bando golpista, siendo principalmente los izquierdistas y el PNV/EAJ los más afectados por los asesinatos políticos. En este entorno peculiar, marcado por la presencia de contrabandistas, los crímenes se llevaron a cabo de manera subterránea y oscura, buscando no solo dar ejemplo, sino también adaptarse a un ecosistema social complejo.
El libro desentraña el crimen de Gaztelu, donde una mujer y seis de sus hijos fueron brutalmente asesinados y arrojados a una sima. Nuevos datos sugieren motivaciones ideológicas detrás de este episodio cruel, añadiendo una capa de misterio a una historia ya de por sí trágica.
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NAVARRA, 1512-1530. CONQUISTA, OCUPACION Y SOMETIMIENTO MILITAR, CIVIL Y ECLESIASTICO
Navarra 1512-1530 es un libro que revisa la historia de una comunidad cuya administración y gobierno se basaban en las costumbres del pueblo soberano en la vida pública. A pesar de no tener fuerzas ofensivas permanentes, este pueblo sufrió la opresión militar y fue reducido a un estado colonial. Por cada intento de recuperar sus antiguas libertades, solo recibió engaño, vasallaje y imposición.
Este libro, fruto de una investigación exhaustiva, rescata la voz de los protagonistas de aquella época y resalta los testimonios perdidos o silenciados de aquellos que sufrieron con mayor dureza la violencia del ocupante. Los emocionantes testimonios de aquellos que defendieron con determinación su independencia, instituciones y legítimas prerrogativas, reflejan el choque entre dos culturas irreconciliables: una basada en el dominio de la fuerza y otra inspirada en la soberanía popular.
Esta obra también deja constancia de las raíces culturales y políticas de una comunidad que encontró en el Derecho Pirenaico un mayor desarrollo de la libertad. Además, relata el proceso de anulación y destrucción de las instituciones y la cultura que surgieron de ese cuerpo legislativo, y proporciona elementos para comprender mejor la compleja situación que se vive hoy en los territorios de la histórica Navarra.
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PAISAJES DE NAVARRA. NAFARROAKO PAISAIAK
Este libro tiene dos partes, literaria, gráfica y auditiva. La primera se titula «El paisaje en el tiempo» y se adentra en la diversidad paisajística de Navarra. Invita a una percepción por todos los sentidos, con consideraciones sobre cómo surgió y evolucionó la idea de paisaje. Además, ofrece algunas claves históricas y económicas que explican el actual aspecto de esta comunidad.
Por otro lado, la segunda parte se llama «Cuatro estaciones para recorrer y contemplar». En ella, se sugiere acercarse a otros tantos destinos a lo largo de las 52 semanas de un año. No se trata solo de una topoguía, sino de una colección de sugerencias referidas a prácticamente todas las unidades paisajísticas del territorio alto y bajo navarro.
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TAFALLA Y SU DIASPORA 1870 – 1970
Desde 1870 hasta 1970, cientos de residentes de Tafalla y su Merindad se vieron obligados a abandonar su localidad y embarcarse en el arriesgado camino de la emigración. La mayoría lo hizo en busca del sustento diario, mientras que otros lo hicieron por motivos políticos. La búsqueda de seguridad y mejores condiciones económicas y sociales se convirtió en un drama personal y familiar, dejando una profunda huella en la memoria de quienes lo vivieron y en sus descendientes. No es de extrañar que se hayan encontrado datos de tafalleses y tafallesas en los cinco continentes.
Este trabajo de archivo y testimonios está impregnado de nostalgia y afecto, con referencias y recuerdos de vivencias intensas que se acompañan de numerosas fotografías. Su objetivo es rescatar del olvido algunas de esas historias que han permanecido ocultas, enmascaradas por el paso del tiempo y desconocidas para las generaciones actuales.
Además, este trabajo incluye el listado inédito y original de la Agrupación Navarra Republicana encontrado en el archivo del Centro Navarro de Buenos Aires.
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UN RECETARIO NAVARRO DE COCINA Y REPOSTERIA SIGLO XIX
La escasez de recetarios manuscritos navarros conocidos en el siglo XIX contrasta con la proliferación de libros de cocina y repostería impresos que se dieron en toda España en esa época. La pérdida o dificultad de consulta de estos manuscritos, algunos en manos privadas, añaden interés a la edición y estudio de este pequeño repertorio gastronómico atribuido a una casa burguesa pamplonesa de clase media, aunque su autor permanece desconocido.
Al adentrarnos en la lectura de este repertorio gastronómico, tanto en transcripción como en reproducción facsimilar del original, y en los estudios que lo preceden, exploraremos la sociedad pamplonesa de la segunda mitad del siglo XIX. La comida se presenta como fiesta, diversión, indicador de estatus social, síntoma de lo extraordinario o censura en la monotonía de las privaciones. Asimismo, conoceremos las influencias culinarias externas y los gustos gastronómicos particulares de una familia burguesa de la época.