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DE LA TRAICIO (edición en catalán)
La traición, al igual que la risa, es parte del tejido básico de la existencia humana, según Avishai Margalit, un tejido compuesto por relaciones, ya sea entre individuos o dentro de grupos o comunidades. El adulterio, la deslealtad política, el colaboracionismo, la apostasía… son fenómenos que asociamos inmediatamente con la idea de traición.
Este ensayo se centra en la distinción crucial entre la moral y la ética: la traición está relacionada con la ética, no con la moral. En la base siempre se encuentran unas «relaciones densas», plenas, consistentes, fuertes, como las que se tienen con la familia y los amigos, o con los colectivos a los cuales nos une un sentido de pertenencia. La reflexión filosófica de Margalit es radicalmente contemporánea, va más allá de los casos de la historia o de las tradiciones religiosas para situarnos en todos los órdenes de la vida moderna, en los cuales las nociones de confianza y transparencia juegan un papel importante.
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EL JARDIN DE CIRO Y OTROS TEXTOS
Sir Thomas Browne fue un reconocido escritor del siglo XVII, admirado por figuras literarias como Swift, Coleridge, Melville y Borges. Destacó por su vasto conocimiento y versatilidad en distintos registros. Nacido en Londres en 1605, se formó en Winchester y Oxford. Además de ser médico, seguía de cerca los avances científicos de su época y era una persona profundamente religiosa, apreciando el misterio en todo lo que lo rodeaba.
Después de viajar por Irlanda, Browne estudió medicina en Montpellier y Padua, obteniendo su doctorado en Leiden. Entre sus obras más destacadas se encuentra Religio medici, una obra que refleja su juicio y sabiduría, explorando sus opiniones sobre la fe y la tolerancia. Tras su publicación, se estableció en Norwich, donde falleció en 1682.
Otras obras relevantes de Browne incluyen Hydriotaphia, una meditación enigmática sobre la muerte y el anhelo de inmortalidad, y El jardín de Ciro, donde reflexiona sobre el misterioso orden presente en la naturaleza.
En sus escritos posteriores, Browne abordó diversos temas en opúsculos como Carta a un amigo y la aforística La moral cristiana, que ofrecen una guía espiritual a los lectores interesados en su filosofía.
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LA PUERTA ESTRECHA DEL CONOCIMIENTO: SENTIDOS, RAZON Y FE
En los últimos cuatro siglos, la cultura occidental ha expandido su influencia sobre otras culturas alrededor del mundo, otorgando a la ciencia y la tecnología un lugar destacado como fuentes últimas de verdad. Sin embargo, es importante recordar que ningún conocimiento individual existe de manera aislada, sino que depende de una visión global más amplia. La comprensión de este «todo» no se alcanza simplemente sumando conocimientos específicos.
La clave para adquirir este entendimiento radica en abrir los tres cerrojos de la puerta de la sabiduría: a través de los sentidos se percibe un aspecto de la realidad, con la razón se revela lo que nos rodea y mediante la fe se reconoce que existe algo más allá de lo tangible. Solo al integrar estas tres dimensiones es posible comprender la conexión armoniosa e ininterrumpida entre el ser humano, el mundo y lo infinito.
Sin embargo, acceder al conocimiento no es tarea sencilla, ya que la puerta de la sabiduría es estrecha y requiere de una pureza de corazón que pocos logran alcanzar. Esta pureza se encuentra en la experiencia plena de la vida, en la vivencia mística, un regalo que se ofrece a todos por igual.
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DESPOSESION: LO PERFORMATIVO EN LO POLITICO
Diálogos sobre la Desposesión y la Protesta Colectiva
Judith Butler y Athena Athanasiou, reconocidas figuras en la filosofía política y la Teoría Queer, se sumergen en una profunda exploración del concepto de desposesión y sus interconexiones con la subjetividad, la relacionalidad, la precariedad y la biopolítica. Alejándose de la tradicional noción de posesión, característica emblemática del capitalismo y el liberalismo.
En un contexto marcado por la inmigración forzada, el desempleo, la falta de vivienda y la ocupación del territorio, la desposesión se presenta como una condición que activa una respuesta colectiva. Esta situación genera una performatividad que hace que las personas sean conscientes de la injusticia y se sientan motivadas a actuar.
Los cuerpos vulnerables en las calles se encuentran en una posición precaria, enfrentando la violencia policial, pero al mismo tiempo, se mantienen firmes y resisten a ser desposeídos de sus derechos y dignidad.
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LOGICA PARA PRINCIPIANTES (INCLUYE CD)
Este libro, dirigido a los estudiantes de Lógica de las facultades de Filosofía e Informática y a aquellos que se adentran en la lógica por primera vez, es accesible, interdisciplinario y moderno en su enfoque, centrándose en la semántica. Se apoya en numerosos ejemplos y ejercicios, brindando técnicas simples de prueba, como diagramas de Venn para la lógica de predicados monádicos y tableaux semánticos, así como cálculos de resolución y deducción natural tanto para la lógica proposicional como para la de primer orden.
El libro incluye varios apéndices con un glosario, un índice analítico y notas históricas sobre los fundamentos de la lógica en el siglo XX. Además, viene acompañado de un CD interactivo que contiene más de 2.000 ejercicios con sus soluciones, junto con un documento que detalla los teoremas comunes de la metalógica.
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INVENTARI DE JUBILACIONS
El prólogo de Xavier Rubert de Ventós en el inventario de jubilaciones menciona que cada uno de los juicios o descripciones de este libro nos interpelan personalmente y nos seducen con su tono, generando en el filósofo «una sensación de complicidad y continuidad con el autor».
Josep M. Espinàs, al borde de cumplir sesenta y cinco años y encontrándose en la situación de «no jubilable», ha decidido evocar algunas de las jubilaciones parciales que ha experimentado a lo largo de su vida.
La diversidad de temas es destacable, ya que Espinàs reflexiona sobre la playa, el orgullo, el silencio, el cabello blanco, la ambición, los adjetivos, la cordura, la españolidad, los amigos, el cine, la popularidad, la incomprensión, las mentiras, el coleccionismo, la paciencia y muchas otras situaciones y experiencias, sobre las cuales proyecta una observación profunda que le permite ofrecernos, por un lado, una confesión muy personal, y por el otro, sugerentes reflexiones sobre «las condiciones humanas de infinita variedad».
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MORALIA. OBRA POSTUMA
Dietrich von Hildebrand (1889-1977) se destacó como uno de los principales representantes de la ética fenomenológica de los valores. Su formación con Husserl y Scheler le permitió desarrollar un pensamiento moral propio, centrándose en la noción del valor y en la manera en que la persona responde a él. Con un enfoque claro en la importancia de la subjetividad y la percepción personal, von Hildebrand contribuyó significativamente al campo de la ética.
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LA SOCIEDAD AUTÓFAGA: CAPITALISMO, DESMESURA Y AUTODESTRUCCIÓN
La leyenda griega de Erisictón nos narra la trágica historia de un monarca que consumió su propio ser al no encontrar satisfacción en nada, siendo castigado por los dioses por transgredir los límites naturales. Este relato prefigura una sociedad destinada a un ciclo de autodestrucción, marcando el inicio de
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¿QUÉ ES FILOSOFÍA? Y OTROS ENSAYOS
La obra «¿Qué es filosofía?» de José Ortega y Gasset es un compendio del pensamiento maduro del filósofo, donde expone su filosofía de la razón vital. Partiendo de la premisa de que la realidad fundamental es la vida de cada individuo, Ortega desafía la concepción tradicional de un ser estático y permanente. En lugar de una sustancia inmutable, Ortega propone que la vida es un proceso continuo de devenir, un constante «siendo» que requiere que el hombre ejerza su libertad para alcanzar su verdadera identidad y cumplir su vocación.
Este libro, surgido de un curso impartido en 1929, sitúa a Ortega en el epicentro del debate filosófico del siglo XX. La presente versión respeta fielmente los manuscritos dejados por el filósofo, ofreciendo una mirada profunda a su pensamiento y legado filosófico.
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REIVINDICACION DEL CENTAURO: ACTUALIDAD DE LA FILOSOFIA DE LA HIS TORIA
El análisis de las principales corrientes de la Filosofía sobre el problema de la Historia y su interpretación ha sido un tema de debate desde sus inicios con Herder y Kant hasta la actualidad.
Herder y Kant marcaron el comienzo de este debate, cuestionando cómo se debe entender y analizar la Historia. Herder destacó la importancia de la diversidad cultural en la interpretación histórica, mientras que Kant abordó la cuestión desde una perspectiva más racional y sistemática.
En la actualidad, las corrientes filosóficas siguen explorando y debatiendo las diferentes formas de interpretar la Historia. Desde el historicismo hasta el postmodernismo, cada corriente aporta una visión única y crítica sobre cómo abordar el estudio del pasado y su impacto en el presente.
El análisis de estas corrientes filosóficas nos permite reflexionar sobre la complejidad de la Historia y cómo nuestras interpretaciones pueden influir en nuestra comprensión del mundo actual. Es crucial seguir explorando estas perspectivas para enriquecer nuestro conocimiento y visión del pasado y el presente.
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KAIROS: APOLOGIA DEL TIEMPO OPORTUNO
Reconquistar el significado de esta diversidad, de esta rica tensión, implica recuperar el kairós: el momento adecuado de la moderación, de la mezcla armoniosa, del encuentro y equilibrio productivo entre diferentes energías y potencias; es recuperar un tiempo propio en el que convergen dos dimensiones temporales que actualmente aparecen separadas y en conflicto: el «tiempo de la vida» y el «tiempo del mundo», el «tiempo privado» y el «tiempo público».
De esta manera, reivindicar el kairós es retomar el hilo del «sentido de la vida» y decidirnos, finalmente, a enfrentar la angustia del mundo, esa dolencia temporal de la cual surgió el síndrome de la prisa, una «condición espiritual» estrechamente relacionada con la experiencia moderna e hipermoderna alienante del tiempo. Es prepararnos, en última instancia, para abordar con fuerza el síndrome de un «futuro pasado», el mal de una época que, siguiendo una sugerente fórmula de Spinoza, se ha denominado la era de las «pasiones tristes».
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EPISTOLARIO 1875-1879 (edición en italiano)
La importancia de este volumen del Epistolario radica en su cobertura de un quinquenio crucial en la vida de Nietzsche. Tras haber escrito «El nacimiento de la tragedia» y las «Consideraciones intempestivas», empieza a sentir la carga de la filología como profesión y da inicio a un proceso de emancipación de la metafísica y búsqueda de la «libertad de pensamiento», lo que le separará definitivamente de Schopenhauer y Wagner.
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MICROMEGAS: UNA HISTORIA FILOSOFICA (edición en catalán)
Un relato sorprendente que mezcla de manera ingeniosa, con abundante dosis de humor, la reflexión filosófica, los datos científicos y la ironía deliberada.
Desde su publicación en 1752, ha capturado la atención de los lectores una mezcla desconcertante de astronomía, filosofía, juego literario y sátira personal.
Voltaire, a través de este cuento filosófico, realiza una defensa elocuente de la razón y expone con argumentos afilados los prejuicios arraigados en la educación y las pretensiones poco sensatas de la metafísica.
La forma en la que entrelaza conocimiento científico, reflexión profunda y alusiones intencionadas, todo bajo la premisa de una razón que no se ve limitada en su libertad, es un sello distintivo de la literatura de ideas de este ilustrado.
Considerado un precursor fundamental del espíritu de la modernidad occidental, Voltaire ha fascinado a generaciones de lectores con su enfoque único y perspicaz.
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REPENSAR EL MAL: DE LA PONEROLOGIA A LA TEODICEA
Repensando el Mal en la Modernidad
La autonomía del mundo según la Modernidad es una afirmación que desafía los prejuicios mitológicos arraigados en la creencia de un intervencionismo divino. Se cuestiona la idea de que si Dios quisiera, no existiría el mal y el mundo sería perfecto. Este dilema, planteado por Epicuro y relevante en una sociedad marcada por la fe ambiental, se convierte en una dificultad insuperable en la llamada nueva «era crítica». Kant, prisionero de sus propios prejuicios, declara el fracaso de la teodicea, tanto para creyentes que encuentran incomprensible un Dios que podría evitar el mal pero no lo hace, como para el ateísmo moderno que basa su argumentación en el mal, al atribuirlo a Dios y negar así la autonomía del mundo.
Sin embargo, el fracaso de la teodicea kantiana solo afecta a la teodicea anterior a la crítica en un mundo secular. El objetivo de este libro es «repensar el mal» desde una perspectiva que abraza la secularidad. Al partir del supuesto de que Dios no existe, se nos insta a abordar el problema desde la base, respetando la autonomía del mundo en su funcionamiento. Por primera vez en la historia, el problema se estructura en tres etapas distintas. La ponerología demuestra que la finitud, intrínsecamente carente y contradictoria, hace inevitable la aparición del mal. La pisteodicea, a partir de este hallazgo, plantea que toda interpretación del mal es una respuesta, una «fe» que necesita ser justificada, ya sea la náusea sartreana o la esperanza religiosa. La teodicea se convierte entonces en una «pisteodicea» cristiana que logra superar el dilema, alcanzar la coherencia y presentar a Dios como el Antimal.
Surge así una visión que distingue entre una «vía corta» (la esencia de la antigua visión, basada en la confianza) y una «vía larga» (con los tres pasos) de la teodicea; se enfoca en la «lógica del a-pesar-de» frente a cualquier finalidad del mal; aborda la dificultad del «demasiado mal» o la posibilidad de salvación escatológica, y finalmente, actualiza la comprensión de temas tan relevantes como el pecado original, la providencia, el milagro, la oración de petición, el holocausto y el infierno.
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FILOSOFIA Y PSICOANALISIS
En el cambio de siglo, emergió el posmodernismo junto con la noción de que las ideologías y los metarrelatos habían llegado a su fin. Alain Badiou, partiendo de una crítica al supuesto «declive de la filosofía», propone una nueva concepción que redefine por completo el ámbito filosófico, desde sus raíces platónicas hasta la era contemporánea.
Mediante una reflexión sobre la verdad en sí misma -un concepto que concierne tanto a la filosofía como al psicoanálisis-, Badiou propone cuatro esferas generales que conforman las cuatro condiciones filosóficas: la poesía, el amor, la ciencia y la política. Los ensayos recopilados en esta obra, surgidos de conferencias impartidas por el autor ante grupos lacanianos, desvelan la extraordinaria naturaleza del pensamiento filosófico.
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LOS IMPREVISTOS DE LA HISTORIA (2ª ED.)
El pensamiento de Levinas nos invita a reflexionar sobre la relación entre los sucesos y el desvelamiento del rostro del prójimo. Cada acontecimiento tiene el potencial de llevarnos a la destrucción o a la revelación de lo que yace detrás de la máscara social.
Este compendio de ensayos, con su enfoque filosófico y político, revela la profundidad del pensamiento de Levinas y su relevancia en la actualidad. Explora diferentes facetas de la condición humana, destacando la importancia de la interacción con el otro como eje central de la existencia.
En estas páginas, nos encontramos con figuras influyentes como Hitler, Husserl, Heidegger y Sartre, cuyas ideas dialogan con las de Levinas en un diálogo intelectual fascinante. Se abordan temas tan diversos como la fenomenología, el arte, la laicidad y la función de la filosofía en la sociedad contemporánea.
Los textos recopilados en este volumen abarcan un extenso período de sesenta y tres años, desde 1929 hasta 1992, mostrando la evolución y la constancia del pensamiento de Levinas a lo largo del tiempo. Es un viaje a través de las ideas de uno de los pensadores más influyentes del siglo XX, cuya obra sigue siendo relevante y provocadora en la actualidad.
