Los textos de este libro son autobiográficos. A diferencia de los escritos académicos habituales, no ocultan, sino más bien visibilizan, todo lo que sucede entre el trabajo de campo y la escritura. Este espacio, tan productivo pero tan contencioso, suele eliminarse, negarse o alterarse. Los autores hablan en primera persona, sin esconderse detrás de nada ni de nadie, sin recurrir a las manidas fórmulas tan repetidas en la academia moderna: la voz impersonal, sin posición, que habla desde ningún lugar pero pretende conocerlo y verlo todo.

Los arqueólogos aprenden a hacer y escribir (o no escribir) de una manera específica y no la cambian nunca. Aprenden el canon de lo que se puede decir y de lo que no se puede decir. Lo que es considerado correctamente académico. Sin embargo, estas voces en primera persona descentran el canon al hablar de lo que no se debe hablar desde donde no se puede decir. Los autores escriben sobre su transformación como arqueólogos a través de su práctica, que usualmente (aunque no siempre) involucra su relación con otros.

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