Este libro está dirigido principalmente a los estudios de Postgrado de las Facultades de Filosofía de la UNED y de la UAM, en primer lugar, y a las universidades españolas e iberoamericanas en general. Sin embargo, sin duda, también interesará a cualquier persona que quiera estar al tanto del pensamiento filosófico actual, es decir, de las ideas propias de nuestro tiempo-espacio del pensar y de su diferencia histórica y mediática.

En el centro de las investigaciones que se van hilvanando cronológicamente en estos dos libros dedicados al pensamiento y la intervención de Los hijos y las hijas de Nietzsche, se encuentra la cuestión de la Filosofía de la Historia y la Historia Universal puesta en cuestión. Estos dos libros, Materiales de Ontología Estética y Hermenéutica (Los hijos de Nietzsche I) y El retorno teológico-político de la inocencia (Los Hijos de Nietzsche II), tratan precisamente de eso: dar cuenta de cómo y por qué se ha producido ese giro transhistórico, el que va desde la Dialéctica de La Historia Universal –Y la lógica de la Emancipación y Superación que la preside– hasta la Hermenéutica de la Historicidad Plural –y la lógica de la comprensión e interpretación dialogal que la constituye–, en busca de nexos o de acuerdos posibles entre las diferencias enlazadas.

En el centro operacional y corazón noético de todos estos escritos se encuentra la percepción sincrónica y sus regímenes de enlace y sentido, como sobredeterminación condicional de los universos diacrónicos y cinéticos. Pues el predominio condicionante de la sincronía sobre la diacronía expresa el giro esencial de nuestra época, en medio de las sociedades telemáticas de la comunicación.

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