Aristóteles, uno de los grandes maestros del pensamiento musulmán, atrajo poderosamente la atención de los filósofos con su tratado Sobre el alma. Este tratado fue traducido al árabe y recibió numerosos comentarios, como los de al-Farabi y Avicena en Oriente.

En el siglo XI, el filósofo zaragozano Avempace comentó por primera vez esta obra en el Occidente islámico. Luego, en el siglo XII, el gran pensador cordobés Averroes escribió tres comentarios, siguiendo en parte a Avempace. Estos comentarios se pueden leer en el volumen titulado Averroes, Sobre el intelecto, de esta misma colección.

Avempace, en su exposición personal, siguió el esquema y las ideas generales de Aristóteles en lugar de hacer un comentario literal. En 1960, se publicó una edición árabe y una traducción inglesa basada en el único manuscrito entonces existente, el de Oxford. Desafortunadamente, el manuscrito de Berlín se perdió durante la Segunda Guerra Mundial.

Sin embargo, en 1999, el manuscrito de Berlín fue encontrado en Cracovia, lo que permitió publicar una nueva edición árabe en Fez, basada en ambos manuscritos. Así, la presente traducción es la primera en una lengua occidental que utiliza el valioso texto original del comentario avempaciano Sobre el alma.

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