En la posmodernidad, el comportamiento ético correcto comienza a evaluarse de diferentes maneras. Antes, se consideraba único e indivisible, pero ahora se analiza desde perspectivas como «razonable desde el punto de vista económico», «estéticamente agradable» o «moralmente adecuado». Esto significa que una acción puede ser correcta en un sentido y equivocada en otro.

Surge entonces la pregunta de cómo medir una acción según un criterio determinado. Si se aplican diferentes criterios, ¿cuál debería tener prioridad? La respuesta no es sencilla.

En la actualidad, la «agenda moral» aborda asuntos que los estudiosos éticos del pasado apenas exploraron, ya que no formaban parte de la experiencia humana en aquel tiempo. Por ejemplo, las novedosas relaciones de pareja, la sexualidad y las relaciones familiares presentan diversos problemas morales debido a su indeterminación institucional, flexibilidad y fragilidad.

Otro aspecto a considerar son las numerosas «tradiciones» que sobreviven, se han resucitado o se han inventado, todas buscando reclamar la lealtad de los individuos y autoridad para guiar la conducta.

Además, en el trasfondo de la vida contemporánea, existe un contexto global que presenta riesgos de una magnitud insospechada, incluso catastrófica. Genocidios, invasiones, «guerras justas», fundamentalismo de mercado, pogromos y terror de estado o de credo son solo algunos ejemplos de los desafíos a los que nos enfrentamos.

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