Esta obra presenta de manera clara y fundamentada los movimientos espirituales que se reflejan en Dante y que están en el amanecer del Renacimiento. Estos movimientos no solo pertenecen a la filosofía antigua, como el platonismo y el aristotelismo, sino también a las últimas etapas de la filosofía medieval, como el averroísmo latino de Siger de Brabante, la Escuela de Chartres y la filosofía de Santo Tomás de Aquino.

Cabe destacar la magnífica reconstrucción de la filosofía política de Dante que Gilson ofrece en torno al libro de la Monarquía. Gilson trabaja los sucesivos intentos de interpretar a Dante con meras claves teológicas, filosóficas o filológicas, reconduciéndolos a las fuentes originarias de Dante como poeta. Gilson describe y fundamenta con admirable maestría la estructura simbólica de la obra de Dante.

Étienne Gilson (1884-1978), cuyos escritos son referencias obligadas para comprender la metafísica medieval y la discusión sobre la existencia de una filosofía cristiana en la Edad Media, ha publicado numerosas obras. Algunas de ellas han sido traducidas al castellano, como: «La filosofía de la Edad Media», «El espíritu de la filosofía medieval», «La filosofía de San Buenaventura», «Lingüística y filosofía», «La metamorfosis de la Ciudad de Dios», «Elementos de filosofía cristiana», «La unidad de la experiencia filosófica» y «El filósofo y la teología». Además, ha publicado obras como «El tomismo», «Pintura y realidad» y «El ser y los filósofos» en esta editorial.

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